ATD Quart-Monde
Comité de Montpellier
http://www.reseau.org/atd 
Mouvement régi par la loi 1901 – Fondation reconnue d’utilité publique en 1971
Organisation Non Gouvernementale reconnue par l’ONU, l’UNESCO, l’OIT et le Conseil de l’Europe

Objectifs et organisation du Mouvement ATD Quart-Monde

Le mouvement ATD Quart-Monde existe depuis 1957.
Il a été créé par le Père Joseph Wrezinski à partir

de constatations :

  1. La misère est le plus grave des fléaux, c'est elle qui tue le plus dans le monde.
  2. Misère et exclusion sont liées : c'est un cercle vicieux qui fait que les situations se répètent et se transmettent de génération en génération.
  3. Des solutions durables ne peuvent être trouvées qu'en associant les personnes vivant des situations d'exclusion et de pauvreté, elles doivent être partenaires.

et de convictions :

  1. La misère n'est pas fatale, elle est intolérable, elle est l'ouvre des hommes.
  2. Chacun peut agir, déjà en étant informé, en changeant son état d'esprit vis-à-vis des personnes. Qui qu'il soit, où qu'il soit.
  3. La culture et le savoir sont des moyens pour sortir de l'exclusion et de la misère.

ORGANISATION:

Cette vision politique globale de la lutte contre la misère oriente le mouvement ATD Quart-Monde vers des actions visant à faire évoluer la société dans le domaine de la culture et du savoir, et cherche à impliquer des personnes de tous milieux, de tous horizons :

Les Militants : personnes en situation de pauvreté ou d'exclusion, qui ont décidé d'être porte-parole des populations du Quart-Monde, et d'agir ensemble contre la misère
- par la participation aux Universités Populaires,
- aux Clubs du Savoir,
- et aux actions locales : soutien, moments de partage, .

Les Adhérents partagent les idées du mouvement, s'abonnent à la Feuille de Route, journal mensuel.

Les Alliés, bénévoles, consacrent du temps chaque mois pour :
- Se former : Revue Quart-Monde, publications des Editions Quart-Monde, Universités Populaires,
- Mener des actions sur le terrain : bibliothèques de rue pour les enfants, accompagnement de groupes d'adultes, de familles.

Les Volontaires sont salariés du mouvement, chargés de mission :
- Etudes sur le Quart-Monde associant généralement des familles exclues,
- Participation à diverses instances nationales et internationales : Conseil Economique et Social, travaux de l'ONU,
- Organisation du mouvement, des actions, représentation officielle à Paris et en région, ou à l'étranger.

Tapori, le mouvement des enfants, et le Centre Jeunesse Quart-Monde, mouvement des jeunes : connaissance et partage entre milieux, à travers le monde, afin de rompre les barrières habituelles. Et leurs journaux Tapori et Jeunesse Quart-Monde.


HISTORIQUE:

Le mouvement ATD Quart Monde met en ouvre et poursuit la démarche d'engagement contre la misère initiée par le père Joseph Wresinski. Le fondateur d'ATD Quart Monde est né dans une famille pauvre. Quand il aurait pu sortir du monde de la misère, il a choisi d'y retourner. Sa manière de réfléchir et d'agir a été marquée par son expérience des humiliations et de la honte. Elle a été modelée par une connaissance de l'intérieur des façons dont les pauvres résistent au quotidien pour assurer leur dignité.

En 1956, le père Joseph Wresinski rejoint les 253 familles sans abri au bidonville de Noisy-le-Grand, près de Paris. "Je suis entré dans le malheur", écrira-t-il plus tard. "J'ai été hanté par l'idée que jamais ces familles ne sortiraient de la misère aussi longtemps qu'elles ne seraient pas accueillies dans leur ensemble, en tant que peuple, là où débattaient les autres hommes. Je me suis promis que si je restais, je ferais en sorte que ces familles puissent gravir les marches du Vatican, de l'Elysée, de l'ONU."
Dans le camp de Noisy-le-Grand, il s'oppose à la soupe populaire et propose aux familles un jardin d'enfants et une bibliothèque.

"Ce n'est pas tellement de nourriture, de vêtements qu'avaient besoin tous ces gens, mais de dignité, de ne plus dépendre du bon vouloir des autres". Une chapelle, un atelier pour les jeunes et les adultes, une laverie, un salon d'esthétique pour les femmes vont être réalisés peu à peu.

Avec les familles du camp, le père Joseph crée une association qui prend le nom de "Aide à Toute Détresse" (ATD). Des amis commencent à proposer leur aide. A Madame Alwine de Vos van Steenwijk, diplomate, venue le rencontrer, il répond : "Des études ! Un institut de recherche pour prendre le mal à la racine et mettre au point une politique, voilà ce qu'il nous faut."
Ainsi démarre l'IRFRH (Institut de Recherche et de Formation aux Relations Humaines) avec l'organisation d'un premier colloque à l'UNESCO en 1961. Les membres de cet institut montrent qu'une couche de population reste dans l'extrême pauvreté dans les pays industrialisés, malgré l'essor économique. Peu à peu, le père Joseph développe un échange avec des personnes isolées, engagées à travers le monde aux côtés des familles en situation de grande pauvreté. C'est la naissance du Forum permanent "Extrême pauvreté dans le monde".

Face à la détresse des habitants de ce camp, face aux réponses d'urgence de la société jamais suivies de vraies solutions, la question est posée de s'engager dans la durée ; parmi les hommes et femmes de tous horizons qui rejoignent le père Joseph, certains font le pas de s'engager à long terme. Un volontariat permanent est créé.
En 1966, avec ces premiers volontaires, il rédige les options de base de l'association. "Tout homme porte en lui une valeur inaliénable qui fait sa dignité d'homme." Pour en finir avec les termes de cas sociaux, familles inadaptées, familles-problèmes, le père Joseph propose un nom porteur d'espoir et de dignité : le Quart Monde.

A partir de 1975, des rassemblements internationaux sont organisés pour affirmer publiquement la volonté du Quart Monde d'être écouté, pris en compte et surtout d'être utile à la société.

Au sein de l'association, des familles parmi les plus défavorisées continuent à être à l'origine de nouvelles initiatives. En voyant des camps de réfugiés à la télévision, elles disent à des volontaires : "Partout où il y a souffrance et misère, le Quart Monde doit être présent."

Poussées par cette interpellation, des équipes s'implantent à travers le monde en réponse à des sollicitations d'amis ou d'institutions dans divers pays. Aujourd'hui le Mouvement ATD Quart Monde est présent dans plus de 100 pays avec des équipes ou des correspondants.

Le 14 février 1988, le père Joseph décède. Il est inhumé à Méry-sur-Oise, au centre international d'ATD Quart Monde. La maison Joseph Wresinski de Baillet-en-France (95) rassemble l'ensemble de ses publications et écrits et contribue à répandre son message à travers le monde.

Peu de temps avant sa mort, il avait parachevé sa vie d'engagement avec le Quart Monde en nous laissant un outil de réflexion et un rendez-vous de mobilisation. L'outil de réflexion, c'est le rapport "Grande pauvreté et précarité économique et sociale" présenté au conseil économique et social et voté en 1987.

Ce document trouve un large écho dans de nombreux pays d'Europe, ainsi que dans les instances internationales. Le travail est poursuivi avec le rapport présenté au conseil économique et social par Geneviève de Gaulle Anthonioz "Evaluation des politiques publiques de lutte contre la pauvreté" (1995). Tous deux apportent des bases pour une loi d'orientation adoptée par le parlement français en juillet 1998.

Le rendez-vous de mobilisation est lancé le 17 octobre 1987 à Paris, quand, répondant à l'appel du mouvement ATD Quart Monde, plus de 100.000 personnes expriment la nécessité de s'unir pour faire respecter les droits de l'homme. A cette occasion, une dalle, affirmant ce message, est gravée sur le parvis du Trocadéro, à l'endroit où fut signée la déclaration universelle des droits de l'Homme.

Ce rassemblement a institué le 17 octobre Journée mondiale du refus de la misère (journée reconnue officiellement par les Nations Unies à partir de 1992).


PROJET DE SOCIETE:

La misère et l'exclusion peuvent prendre des visages différents selon les pays, les systèmes politiques, les conjonctures économiques, les ethnies, les cultures. mais, en tous lieux, leurs racines trouvent leur source - et donc leur réponse - au cour de l'homme. Nous ne pourrons être pleinement homme tant que d'autres, à nos côtés, resteront défigurés par la misère. Le plus démuni nous oblige à aller jusqu'au bout de nos idéaux de fraternité, de liberté, de démocratie et de paix.

Priorité au plus pauvre
Le Mouvement ATD Quart Monde a la volonté constante d'aller à la rencontre des personnes les plus meurtries par la misère, les plus oubliées ; ces dernières sont le fondement et la mesure de tous les projets.
Répondre à leurs attentes et à leurs aspirations est la garantie de ne jamais laisser personne de côté.

L'engagement de personnes
Les premières personnes à refuser la misère sont celles qui la subissent. Chaque jour, elles agissent contre la misère.

Les volontaires ATD Quart Monde choisissent de faire route avec elles, certains vivant et agissant avec elles dans les quartiers de misère : ils écrivent au jour le jour ce qu'ils découvrent chez les plus exclus et ce que ces derniers leur transmettent. Cette mémoire écrite apporte une connaissance pour comprendre et aimer les gens du monde de la misère.

Une autre dynamique d'engagement se bâtit au cour de la société : des citoyens deviennent les "alliés" du Quart Monde au sein de leur propre milieu familial, professionnel, associatif, culturel et ils y tissent de nouvelles solidarités.

Un mouvement familial
Les plus démunis sont trop souvent considérés et abordés comme des cas individuels, alors que la famille est pour eux le lieu ultime de résistance à la misère. Elle constitue l'espoir de voir les choses changer et d'un lendemain meilleur pour les parents et leurs enfants.

Un Mouvement des droits de l'homme et de la paix
Pouvoir se nourrir et se loger, avoir la possibilité d'être entendu et d'être utile aux autres, sont des libertés et des droits fondamentaux.
Ce sont les conditions indispensables à l'exercice des responsabilités de chacun.
Les plus pauvres en sont privés. De ce fait, la misère est une violation de l'ensemble des droits de l'homme. L'extrême pauvreté prive ceux qui en sont victimes de toute solidarité, de toute vie associative, de toute prise de parole. Pour avancer dans la construction d'une société sans exclusion sociale, il est nécessaire qu'ils puissent faire entendre leur voix dans les différentes instances où se joue leur avenir.


AGIR POUR LA PROMOTION FAMILIALE, SOCIALE ET PROFESSIONNELLE:

"Qu'au moins nos enfants ne vivent pas ce que nous avons vécu". Pour répondre à ce cri, le Mouvement ATD Quart Monde a expérimenté des cités de promotion familiale : offrir un logement dans une petite cité HLM à des familles en situation d'errance, accompagner ses membres dans leurs projets prioritaires, mener une action de développement communautaire à partir des plus démunis en s'appuyant sur une dynamique d'action avec les enfants et les jeunes. La cité de promotion familiale de Noisy-le-Grand reste aujourd'hui un projet-référence d'action globale pour permettre aux plus pauvres de vivre en famille et participer à la vie sociale.

D'autres projets ont été développés autour des mêmes objectifs :
- des centres de vacances familiales où l'on peut reprendre souffle, parfois retrouver le contact avec des enfants placés, "être libre mais pas dans le vide" pour reprendre l'expression d'un participant.
- Des pré-écoles familiales où l'on crée des temps forts autour des petits enfants ; l'éveil des tout-petits est favorisé, les parents apprennent les uns avec les autres et bâtissent leur réflexion de parents.

Dans les domaines de la santé et de la formation professionnelle, le Mouvement ATD Quart Monde a mené divers projets-pilotes qu'il a évalués puis relayé à d'autres : lever les obstacles financiers de l'accès aux soins, animer des "salles de bien-être", créer des parcours d'accès à une formation professionnelle, expérimenter la formation à partir d'une mise en situation de production.

Cette démarche de projets-pilotes centrés sur un domaine d'action a évolué vers une dynamique de développement des liens entre des populations très pauvres d'une part, et d'autre part les partenaires et institutions ayant vocation à ouvrer pour tous les citoyens (mairie, écoles, organismes logeurs ou de formation, entreprises.). Par exemple, il y a en Bretagne un projet-pilote centré sur les familles très pauvres dans un canton rural ; à Marseille, ce sont des familles d'origine ethniques et religieuses très diverses, souvent marginalisées de leur communauté d'origine ; dans le Val d'Oise, se sont des personnes originaires ou non du monde du voyage vivant en caravane ou micro bidonville.


LA CULTURE EN RUPTURE AVEC l'ASSISTANCE:

Le développement culturel est un autre axe d'action : comprendre qui on est et ce que l'on vit, communiquer avec d'autres. Cela donne des forces pour refuser l'assistance, aller à son tour à la rencontre de plus pauvre que soi et rompre l'exclusion sociale.
Dans les quartiers très défavorisés, le Mouvement ATD Quart Monde anime des Semaines de l'Avenir Partagé. Artistes, artisans, sportifs et tous ceux qui ont une passion sont invités à venir la partager bénévolement et vivre de nouvelles solidarités autour du savoir.

Le projet des bibliothèques de rue se poursuit tout au long de l'année dans de nombreux pays. Des enfants y développent le goût d'apprendre et les relations d'amitié autour des livres, dans les cités, les bidonvilles ou les villages les plus abandonnés. Des jeunes s'initient à des savoir-faire manuels ou à de nouvelles technologies et s'engagent pour les autres. Dans les universités populaires Quart Monde, des hommes et des femmes retrouvent la possibilité de s'exprimer et apprennent à le faire ; ils donnent leur avis et échangent leur expérience avec des citoyens d'autres milieux.


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